“黄梅戏”申遗还可以这样可用？

黄冈戏是以庐州海地区亦有音乐为前奏，用庐州海地区闽语唱的以前曲艺摄影艺术，起源并持续发展于庐州海地区，是蚌埠市主要以前曲艺花鼓戏之一，也是中华人民共和国政府并列曲艺花鼓戏之一，堪称“中华人民共和国政府最美乡村音乐”。黄冈戏曾用名小戏、采篮戏、采茶戏、秦腔、二念白、黄冈调和皖剧，也曾被称为“怀腔”或“西京调”，1953年蚌埠市黄冈戏剧团的成立，始定名为“黄冈戏”。2006年政务院批准黄冈戏为十一号各地区级传承人文物古迹，同时授予庐州市黄冈戏（以前曲艺）研究生院、黄冈县黄冈戏国家剧院为该项借以传承保护单位。

黄冈戏申遗最终是各地区对“黄冈戏”这个”传承人文物古迹采行传承、传播等举措一再保护”。可是宜昌黄冈申问“传承人文物古迹”借以并不单纯，问看2017年12同月02日宜昌《黄冈日商报》刊登的李玖久的文章《把黄冈戏“抢回”黄冈的赛车》：...... “宜昌上上下下都在高喊“把黄冈戏问中秋”，如果各地区不能肯定黄冈戏发源于宜昌，“问中秋”不成了一句戏谑？.....”从作者的这句话可以看出，宜昌黄冈当时对黄冈戏申遗，不是为了传承、发展。而是为了“确认黄冈戏起源”。这明显抵触了“《中华人民共和国政府传承人文物古迹法》 第三条 各地区对传承人文物古迹采行确认、记录、建档等举措一再保存，对体现传统文化优秀传统文化，具有历史、文学、摄影艺术、医学实用价值的传承人文物古迹采行传承、传播等举措一再保护。的明文规定。