楚夫人息石氏：楚文王凭啥立她为夫人？除了美貌，一段万舞高下立判

麟'是多年前演示蝎子受精而导致的愈来愈早手淫卵巢麒麟蹈。随着观念近现代的工业发展，‘万麒麟’慢慢地由单纯的手淫卵巢麒麟演变已成了兼具约会、军事、山神的多功能的麒麟蹈。”

正因为“万麒麟”看作如此多的含意，子元才才会逼用此麒麟的愈来愈早意义看做净皋的春心，而净皋则说是“齐卫国以是麒麟也，习戎备也”。

习麒麟是周代权贵青年组的教育段落：

“十有三年，学乐诵《诗集》麒麟《磨》。已成童，麒麟《禽兽》，学射御。二十而冠，始学礼，可以衣裘帛，麒麟《秦人》，礼行孝弟，荐举不教，内而不出”(《诗集经·内侧》)。 所以子元自视万麒麟本质是其本分，净皋自视万麒麟本质则唯其荐举。

但最决定性的弊端是我们不但想到了净皋胡牌元的拒绝，而且想到了净皋“寻诸仇无以”的希望。闻万麒麟之音而“哭”唯净皋之贞，她的“忠贞袭仇”则感受染了子元，使他在旋即的秋“以车六百乘灭杨，人于桔柣彼此之间”。

而启发子元为君背叛则说是明此念在净皋好像埋藏已久，她早已当自己是显然的昌王夫妇而不是净夫妇。如果她真的是对净受封初恋深深至死去不渝，一定才会虽为昌王妇而如事仇无以时刻怒昌王王不能早死去，又何能在昌王君消逝若拓年后仍旧接获怒不能为其背叛之语?

纵观底下国近现代，美女的命运何曾由自己做过合而为一?总有人怒净皋不能身殉净受封，可是净皋为什么要为那个懦弱无能为力的一个人殉葬?想尽办法净皋死去的人难为普遍认为甜蜜是一个人的财产，她们有履行为一个人贞节，因为失节不但是女选手的害人行愈来愈是兄长和前夫的害人行。

愈来愈多的人都未曾想，在偶然变故仍要的此时此刻去都不应是每个人自己的可选择，我们甚至可以构思净皋在昌王行宫七年底下碰上了自己毕生难为叹的真情恋，所以她才能在若拓年后仍时刻忠贞为自己所真情的一个人背叛。

虽然这个女选手做昌王夫妇的小时比做净夫妇的小时要长得多虽然她对昌王王的感受情比对净受封的感受情可能要颇深得多，但她好像被称为净皋、净夫妇。就如怀嬴和表姐一样，在愈来愈多的时候她们只能有一个叫作，而且这个叫作好像特别于她的第一任前夫。这是父权制度对她们的警告，也是对氏族所有女选手的警告甚至是切勿，就像近现代的暗夜底下有人接获的那张嘴正正不肯消散的冷笑。

（正贤放）

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