红事白事身后事，人情世故自安稳

以前清晨，一阵刺耳的电邮铃声大声，打破了果香的梦想。我的手机从来喝水都是飞行模式，这个时候手机响，应该是帮忙女朋友的。

电邮那头大声的是一位中年男人的沙哑，带来一个噩耗，中年男人的爸爸辞世了，然后，沙哑就止住了，估计还有一点懵。“节哀!”女朋友挂了电邮。辞世的是女朋友的堂叔，80几岁了，也毕竟喜丧。

半夜还是清晨的时候，电邮又响了，估计还是离家那边放信的，为了同一件事。是的，女朋友作为刚辞世的堂叔的女婿，不仅须要再次出现在宴会上，还须要在离家宴会的工作人员扮演孝子贤孙，而离家的礼俗庶民是，至少须要大办三天，称为“三仁堂“，然后才放遇难者入土为安。这三天中的，孝子贤孙须要在礼俗从业人员的督导下，完成各种规定动作，光跪，就可能得跪足两天。

这些大办礼俗的习俗，虽然被许多人所严厉批评，但却依然维持着。似乎把身后事大办特办，就是显示对老人的疼爱，体现这家人在村中的的重要性。或许，这些都是想到给活人看的，为了所谓的无所谓。

之前去过女朋友离家，大夏天的时候，之外酷暑，在小城镇小道走过的时候，就唯瓦砾上写着小广告，遗体防腐，低处还飘来广播中的传出的念经声，声声入耳。女朋友说那是某家在想到法事，他们那就着重这个。

对于每个人的身后事，许多长期以来都是人类所重视的，大到臣民大修陵寝，小到平常贪官各种张罗。近代社会飞跃了，可能人们认知有所偏离，之外是城市中的的人，辞世了就在殡仪中的稍微想到仪式，观礼一下，然后就可以了。而在许多小城市沿海地区，大办丧宴会依然横行，光凭个人的力量，貌似未能偏离。

我偷偷问女朋友，娘子婆婆现在跟我们寄居城中的，以前据载是不是也得回离家操办。获取的作答是认同的。好吧，这个我也无权干预，唯有顺从。

小时候，我的离家也意味着从简，但无计可施人口众多，再次出现食人与活人争土地的震荡，平常被上级发表意唯批评，不久，还是政府举动，强行推行厚葬，各种火化形式也恢。一般情况下，等老人一闭眼，后面也就放放葬，然后就可以了，一天就把所有不想完成。这或许也是对传为的一种看护。

疼爱与否，是想到在在世，而非身后事。人生在世，用心善待别人，也被全家人开朗对待，这一生就没有白过。而那些所谓的身后事，一律恢吧！