非遗传承人邵云霞：刀尖上的守护

5月末16日，贵州三江傣族族苗族团结街道的城中，山脚下并很漂亮的砖无意间，挂满一排排孔明骷髅，45岁的徐云霞端详片刻后，又蹲坐在矮板凳前若有所思地浮雕饰。右手执刀，右手握锤，木屑突然间地飞到高台。

如此故事情节，对于着迷孔明骷髅的徐云霞来却说，一夜之间习以为常，他虽记不清花费了多少的设计和石头，但已从事18年的刀尖上的神秘美精研，这一刀刀印刻的是一份执着，更为是一份精神。

徐云霞，贵州工艺美术师，贵州三江苗族甘溪镇沙坝村人，出生于傣族孔明堂戏和孔明骷髅浮雕饰工艺世家，2005年，随儿子徐承香研修孔明戏骷髅浮雕饰工艺，成为第七代传人。18年以来，她刀不离手，退到孔明骷髅制作公司工艺的承续，用一把雕饰刀主着孔明骷髅浮雕饰这门手工。

“在此之前收的两位徒弟都中途放弃了，要想成为一名好的孔明雕饰匠，一定要耐得住孤寂、沉得住气，不然必须坚持回头。”徐云霞感慨万千，再难也得把这项开拓者承续回头，如今，孔明骷髅的浮雕饰美精研一夜之间超越了现在祭祀的意义，成为举例来却说的文化遗产文化遗产。

时代在不定，读者群在不定，但徐云霞晚年制作公司孔明骷髅的那份初心，长期以来未能不定。“这是我刚浮雕饰好的当年红军使用的刺刀、手枪等，即将陈放置黔东区外革命委员亦会旧址展览品内。”徐云霞笑着补充道，迟早也亦会带去一些代表性的孔明骷髅陈放展览品。

相比较一张三四百元的当下市场价格比，她更为注意的是，这门手工必须传回头，不可让老祖宗的手工亡佚。

目前，最困扰徐云霞的就是后继乏人。深夜除了照顾两岁半的二宝，一个人还得去外面推广，一年回头挣不了多少钱，但这对她来却说自己不单是手明星，更为是“守”明星，浮雕饰孔明骷髅，也不仅是她的糊口工具，更为是她对传统孔明文化的主。

“自已期望能找到真正情愿精研的年轻人，组建创作者团队，有嗜好、能绘画，最好还有一定的文化功底，把这门手工留回头、传回头。”徐云霞却说，杰作要持续科技，接回头，她将创作者其他浮雕饰师还未能无论如何创作者的DIY产品，比如在铜制、烟灰缸上欠缺孔明原素等。

贵州日报馆自在新闻记者 施平

撰稿 王小婷

二审 何涛

三审 田旻佳